Toen orgaantransplantatie voor het eerst mogelijk werd, vierden artsen dit als een van de grootste prestaties in de geneeskunde: iemand letterlijk het geschenk van het leven geven door de ultieme opoffering van een ander. Maar wat niemand had voorzien, was dat er naast functionele organen ook iets veel mysterieuzers zou kunnen worden overgedragen: aspecten van het bewustzijn, de persoonlijkheid, de herinneringen en zelfs de vaardigheden van de donor.
Het bewijs voor dit fenomeen stapelt zich al tientallen jaren op, maar de reguliere geneeskunde negeert het grotendeels omdat het fundamentele aannames over de oorsprong van bewustzijn ter discussie stelt. Als herinneringen en persoonlijkheidskenmerken niet alleen in de hersenen, maar ook in organen kunnen worden opgeslagen, zou dit ons begrip van het menselijk bewustzijn volledig op zijn kop zetten, schrijft Midwestern Doctor.
De realiteit van leven met transplantaten
Hoewel transplantaties ‘medische wonderen’ worden genoemd, zijn ze verre van perfect. De percentages mislukkingen vertellen een ontnuchterend verhaal:
• Long: 10,4% binnen een jaar, 72% binnen 10 jaar • Hart: 7,8% binnen een jaar, 46% binnen 10 jaar
• Nier: 5% binnen een jaar, 46,4% binnen 10 jaar • Lever: 7,6% binnen een jaar, 32,5% binnen 10 jaar.
Gezien deze risico’s moeten patiënten zich aan zeer strenge voorschriften houden: ze moeten immuunonderdrukkende medicijnen gebruiken die jaarlijks 10.000 tot 30.000 dollar kosten, permanent alcohol en drugs vermijden, voortdurend bloedonderzoek ondergaan en al het mogelijke doen om infecties te voorkomen. De immuunonderdrukkende medicijnen hebben bijwerkingen die variëren van lichte tremoren en hoofdpijn tot ernstige infecties, nierbeschadiging en stofwisselingsstoornissen. Corticosteroïden die bij transplantatiebeheer worden gebruikt, hebben zelfs nog meer bijwerkingen.
De vaccinatievereisten werden controversieel tijdens COVID-19, toen mensen transplantaties werden geweigerd omdat ze COVID-vaccins weigerden (en in sommige gevallen ernstig gewond raakten toen ze zich uiteindelijk toch lieten vaccineren). Wat mij het meest frustreerde, was dat niemand vermeldde dat het COVID-vaccin het risico op afstoting van transplantaten juist zou kunnen verhogen door auto-immuniteit te veroorzaken, of dat talrijke publicaties dit verband inmiddels hebben bevestigd.
Opmerking: DMSO blijkt afstoting van bepaalde transplantaten zoals huidtransplantaten en insulineproducerende cellen te voorkomen en zou waarschijnlijk ook helpen bij getransplanteerde organen, maar dit is nog niet getest.
Een lezer vertelde bijvoorbeeld:
Ik heb een patiënt verzorgd die negen jaar geleden een niertransplantatie had ondergaan en vervolgens zijn COVID-vaccinatie kreeg, waarna hij spontane orgaanafstoting kreeg en de nier moest worden verwijderd. Van wat andere verpleegkundigen mij vertelden, komt dit steeds vaker voor.
Maar naast deze medische uitdagingen worden transplantatiepatiënten geconfronteerd met iets nog vreemders: aanzienlijke psychiatrische veranderingen die erop wijzen dat er samen met de organen iets ingrijpends wordt overgedragen.
De geheime code van het hart
Dr. Benjamin Bunzel van het Universitair Ziekenhuis in Wenen onderzocht 47 harttransplantatiepatiënten en ontdekte dat 79% beweerde dat hun persoonlijkheid niet was veranderd (hoewel ze tekenen van het tegendeel vertoonden), terwijl 6% melding maakte van duidelijke persoonlijkheidsveranderingen die zij rechtstreeks aan hun nieuwe hart toeschreven. Deze personen voelden zich gedwongen om zich aan te passen aan wat zij beschouwden als de herinneringen van hun donor.
Bij nader onderzoek gaf ongeveer 10% van de harttransplantatiepatiënten aan emoties te ervaren die volgens hen afkomstig waren van hun donor.
De transformatie van Claire Sylvia
Het meest gedocumenteerde geval komt uit de memoires van Claire Sylvia, A Change of Heart. Op 47-jarige leeftijd onderging zij een hart- en longtransplantatie en kreeg zij meteen trek in bier en kipnuggets, voedingsmiddelen die zij nooit lekker had gevonden.
Vijf maanden later droomde ze over een jonge man genaamd Tim, wiens achternaam met een L begon. In de droom “kussen we elkaar, en terwijl we dat doen, adem ik hem in mij in… Ik werd wakker met het besef dat Tim L mijn donor was en dat een deel van zijn geest en persoonlijkheid nu in mij aanwezig was.”
Ze beschreef het gevoel alsof “een tweede ziel mijn lichaam deelde” – een ziel die stereotiep mannelijk was, waardoor ze agressiever en zelfverzekerder werd. Vrienden merkten dat ze anders liep en ze merkte dat ze zich aangetrokken voelde tot blonde vrouwen, “alsof een of andere mannelijke energie in mij op hen reageerde”.
Toen ze uiteindelijk de identiteit van haar donor achterhaalde via een overlijdensbericht, bleek zijn naam inderdaad Tim L. te zijn, en zijn familie bevestigde dat hij energiek was geweest en dol was op kipnuggets en bier – precies de voorkeuren die zij had ontwikkeld.
Opmerking: Een andere vrouw die het hart van een jonge man had gekregen, vertelde: ” Als we nu dansen, zegt mijn man dat ik altijd probeer te leiden. Ik denk dat het het macho-hart in mij is dat me dat laat doen.”16
Het baanbrekende onderzoek van Paul Pearsall
Het meest uitgebreide onderzoek werd gedaan door neuropsycholoog Paul Pearsall, die zelf een beenmergtransplantatie onderging. Voor The Heart’s Code interviewde hij 73 ontvangers van een harttransplantatie, 67 ontvangers van andere organen en families van 18 overleden donoren.
Pearsall reflecteerde: “Als ik luister naar de opnames van mijn interviews met ontvangers van een hart- en hart-longtransplantatie en de families van de donoren, ben ik nog steeds verbaasd over wat ze met mij hebben gedeeld.”
Hij identificeerde consistente patronen:
Traumatische geheugenoverdracht: Ontvangers herinnerden zich herhaaldelijk de dood van hun donor door middel van dromen of fysieke sensaties, ondanks dat ze niets over de donor wisten.
Veranderingen in voorkeuren: dramatische verschuivingen in voedsel- en muzieksmaak die overeenkomen met die van de donor – vegetariërs die vleeseters worden en vice versa.
Veranderingen in seksuele geaardheid: waaronder een levenslange lesbienne die zich aangetrokken gaat voelen tot mannen en met een man trouwt.
Opmerking: een van mijn collega’s heeft een mannelijke patiënt die een vrouwelijk hart heeft gekregen en vervolgens zich gedwongen voelde om een vrouw te worden – iets wat hij vóór de transplantatie nooit had overwogen. Evenzo vertelde een lezer dat nadat een man een varkenshartklep had ontvangen, “zijn vrouw ontdekte dat haar man was veranderd van een normaal seksleven naar meerdere keren per dag seks willen hebben.”
Overweldigende emoties: Een chirurg van Yale documenteerde een ontvanger die zei: “Ik kan hier zitten en me prima voelen, en dan ineens klikt er iets en word ik nerveus… Er verandert iets in mijn lichaam, alsof iemand op een knop heeft gedrukt.”
De meest bijzondere gevallen
Pearsall documenteerde verschillende gevallen die zo opmerkelijk zijn dat ze bijna onmogelijk lijken. Gezien zijn nauwkeurige citaten en een gepubliceerd academisch artikel met onafhankelijke verificatie, verdienen deze serieuze aandacht:
De moordveroordeling: Een achtjarige die het hart van een vermoorde tienjarige ontving, kreeg nachtmerries over de moordenaar. Aan de hand van de beschrijvingen van het kind vond de politie de moordenaar en veroordeelde hem op basis van volledig accurate details over het tijdstip, het wapen, de locatie en de laatste woorden van het slachtoffer.
Het hart van de kunstenaar: The Daily Mail documenteerde William Sheridan, wiens tekenvaardigheid “op kleuterniveau bleef steken” tot zijn harttransplantatie. Plotseling kon hij prachtige tekeningen maken van dieren in het wild en landschappen. Zijn donor was een fervent kunstenaar geweest.
De copacetic-connectie: Een arts wiens man David omkwam bij een auto-ongeluk, ontmoette later een ontvanger van een transplantatie. Ze fluisterde hem toe: “Ik hou van je, David. Alles is copacetic.” De moeder van de ontvanger onthulde: “Mijn zoon gebruikt dat woord ‘copacetic’ nu de hele tijd. Voordat hij zijn nieuwe hart kreeg, gebruikte hij het nooit.” Dit was het speciale signaal van het echtpaar geweest.
De vioolkoffer: Een 47-jarige gieterijarbeider ontving het hart van een 17-jarige zwarte student en raakte gefascineerd door klassieke muziek. Aanvankelijk verwierp hij elk verband (omdat hij dacht dat zijn donor liever naar rap luisterde), maar later hoorde hij dat de donor was omgekomen terwijl hij zijn vioolkoffer vasthield op weg naar zijn vioolles.
Volledige transformatie: Een ontvanger onderging meerdere veranderingen: ze voelde het dodelijke auto-ongeluk van de donor in haar borst, werd vegetariër nadat ze ‘McDonald’s grootste geldmaker’ was geweest en veranderde van homoseksueel in heteroseksueel: “Na mijn transplantatie ben ik niet meer… Ik heb absoluut geen behoefte om met een vrouw te zijn. Ik denk dat ik een geslachtstransplantatie heb ondergaan.”
In zeldzame gevallen kunnen ontvangers van een harttransplantatie hun donoren ontmoeten, dankzij een fenomeen dat ‘dominotransplantaties’ wordt genoemd, waarbij een patiënt met falende longen tegelijkertijd een hart en longen ontvangt en vervolgens zijn hart aan iemand anders doneert. Toen Pearsall een harttransplantatieontvanger (Fred) en zijn donor (Jim) interviewde, merkten beide vrouwen op dat hun man persoonlijkheidskenmerken van hun hartdonor had overgenomen (bijvoorbeeld de depressie en romantiek van Jim’s inmiddels overleden donor) en dat Fred zijn vrouw regelmatig onbewust voor Jim’s vrouw aanzag.
Een langere lijst van enkele van de meest opvallende gevallen die Pearsall tegenkwam, is te vinden in het artikel dat hij publiceerde. Veel van de hierboven genoemde thema’s komen terug in de verhalen in het artikel (bijvoorbeeld dat de donor via de ontvanger met zijn familie communiceert en dat de talenten, angsten of herinneringen van de donor worden overgedragen op de ontvanger). Daarnaast toont een korte documentaire over het werk van Pearsall live getuigenissen van ontvangers van een transplantatie die bevestigen dat deze onverklaarbare overdrachten van bewustzijn inderdaad plaatsvinden.
Opmerking: Talrijke lezers hebben mij ook verteld dat ze weliswaar geen transplantatie hadden ondergaan, maar wel aanzienlijke bloedtransfusies hadden gekregen (bijvoorbeeld om hen te redden van anderszins fataal traumatisch bloedverlies) en dat ze hadden gemerkt dat ze enkele van de in dit artikel beschreven persoonlijkheidsveranderingen hadden ondergaan, hoewel niet in dezelfde mate als in de gevallen van Pearsall. Dit zou kunnen betekenen dat een deel van je persoonlijkheid informatie is die in het bloed zit – iets wat overeenkomt met ideeën die naar voren zijn gebracht in lang vergeten Russisch onderzoek naar de volledige capaciteiten van het hart.
De gevoelige ontvangers
Aangezien de meeste hartontvangers geen dramatische veranderingen melden, onderzocht Pearsall wat sommige mensen gevoelig maakte voor persoonlijkheidsoverdracht. Hij identificeerde achttien eigenschappen die gevoelige personen vaak gemeen hebben:
- Vrouwelijk perspectief (op twee na waren het allemaal vrouwen)
- Open-minded (“accommodators” vs. “assimilators”)
- Lichaamsbewust (hoge kinesthetische intelligentie)
- Muziekliefhebbers (vooral klassiek)
- Zeer creatief (levendige fantasie)
- Milieubewust (hyperalert op de omgeving)
- Goede visualisatie (nauwkeurige beschrijvingen van de donor)
- Paranormaal gevoelig (beschreven als gevoelig vóór de transplantatie)
- Afhankelijk (vertrouwensvol, therapie-ervaring)
- Dwangmatig (zelfkritisch, harde werkers)
- Onverwerkt verdriet (eerdere emotionele breuken)
- Dierenliefhebber (geloofde dat dieren gevoel hadden)
- Klimaatgevoelig (hield van de natuur, praatte met planten)
- Zeer betrokken (verloor de tijd uit het oog tijdens activiteiten)
- Uitgebreid dromen (droomde over donoren na transplantatie)
- Zeer sensueel (genoot van fysieke affectie)
- Ectomorf (slank, smal gezicht)
- “Flow” versus ‘vechten’ (ging mee met de stroom versus controleren)
Opmerking: veel eigenschappen komen overeen met wat ik waarneem bij (vaak hypermobiele) personen die gevoeliger zijn voor farmaceutische reacties — de “gevoelige patiënten.”
Andere organen en Chinese geneeskunde
Pearsall observeerde ook persoonlijkheidsveranderingen bij ontvangers van een lever of nier, hoewel deze minder dramatisch waren. Binnen de Chinese geneeskunde wordt aangenomen dat emoties voortkomen uit specifieke organen: de lever bij woede, de longen bij verdriet, het hart bij vreugde, de milt bij peinzen en de nieren bij angst.
Mijn collega’s die met transplantatieontvangers werken, merken dat emotionele veranderingen doorgaans overeenkomen met de pathologische emoties die volgens de Chinese geneeskunde verband houden met het getransplanteerde orgaan.
Opmerking: De ontwikkeling van massapsychologie was deels gebaseerd op de observatie dat emoties besmettelijk kunnen zijn en zich snel door groepen kunnen verspreiden – bijna alsof iets van persoon tot persoon overspringt.
Waar worden herinneringen echt opgeslagen?
Dit roept fundamentele vragen op over het geheugen. In mijn medische praktijk zie ik vaak patiënten met traumatische herinneringen die zijn opgeslagen in hun weefsels en die in het dagelijks leven weer naar boven komen en vaak verdwijnen zodra ze worden aangepakt. Zo herstelde een veteraan met PTSS als gevolg van een IED-explosie na neurale therapie op zijn explosielittekens – wat opnieuw diepgaande vragen oproept over waar veel herinneringen zich bevinden.
Geheugenonderzoek suggereert op zijn beurt dat herinneringen bestaan in verspreide hersennetwerken, aangezien het vernietigen van specifieke delen van de hersenen niet in staat is om herinneringen te elimineren, met theorieën die stellen dat de hersenen functioneren als een hologram of paden coderen voor toegang tot herinneringen die elders zijn opgeslagen – zoals die van de vorige donor.
Aangezien academisch succes draait om memoriseren, heb ik dit onderwerp uitgebreid onderzocht en daarbij zowel kritieke valkuilen ontdekt die moeten worden vermeden (bijvoorbeeld statines, COVID-vaccinaties en benzodiazepines) als mijn academische succes toegeschreven aan het leren hoe herinneringen in de geest terechtkomen en het ontdekken van een eenvoudige maar zeer effectieve memorisatietechniek die om de een of andere reden nooit op scholen wordt onderwezen. Het onderzoeken van mijn eigen geest heeft me ertoe gebracht te vermoeden dat sommige herinneringen niet in het lichaam worden opgeslagen, wat mogelijk een mechanisme biedt voor organen om complexe herinneringen “over te dragen”.
De psychologie van nieuwe harten
Hartontvangers hebben vaak psychologische problemen, voornamelijk omdat ze niet willen accepteren dat er een vreemd wezen in hen is gekomen dat hun persoonlijkheid kan beïnvloeden. Ontvangers maken zich vaak meer zorgen over het karakter van hun donor dan over hun gezondheid.
Een chirurg van Yale merkte op dat de vrouw van een patiënt vertelde: “Hij lijkt af en toe in trance te raken… zijn geest probeert echt te ontsnappen aan de gedachten over wiens hart hij nu draagt.”
Pearsall ontdekte dat ontvangers doorgaans vijf stadia van rouw doorliepen: vechten (angst, woede), flow (euforie, pleitbezorging), angst (depressie, schuldgevoel) en ten slotte een kruispunt waar de meesten terugkeerden naar een sterkere ontkenning, terwijl een op de tien intens geïnteresseerd raakte in hun donor.
Aangezien psychiatrische stoornissen vaak worden waargenomen bij hartontvangers, kunnen psychologische en fysiologische afstoting met elkaar verband houden. Een academicus geciteerd door Pearsall concludeerde: “Transplantatieprofessionals zijn het er over het algemeen over eens dat psychologische afstoting van het hart soms gepaard gaat met fysiologische afstoting.”
Degenen die zich psychologisch verzetten, verwijzen naar “het hart”, terwijl degenen die het omarmen, zeggen “mijn hart”.
The New York Times deed verslag van een Valentijnsdagfeest voor hartontvangers, waar bijna iedereen melding maakte van “spirituele herinneringen”. De auteur beschreef: “Alle mensen spraken eerbiedig over de engel in hun borst, over dit geschenk, deze verantwoordelijkheid die ze nu dragen, en het kleine gebed dat ze opzeggen voor de andere persoon in hen.”
Omgaan met opgekropte emoties
Gedurende mijn hele leven heb ik gemerkt dat het permanent oplossen van moeilijke emoties meestal vereist dat je ze behandelt als tastbare entiteiten die in het lichaam opgesloten zitten, en vervolgens mind-body-benaderingen gebruikt om ze los te laten.
Opmerking: Psychedelische psychotherapie lost deze problemen soms permanent op, terwijl EMDR (vaak gedekt door de verzekering) of psychotherapie met hypnose kan helpen.
Veel benaderingen zijn gebaseerd op Chinese geneeskunde die organen koppelt aan emoties. In Sylvia’s verhaal suggereerde ze dat donorgeesten, net als opgesloten emoties, “vast kunnen komen te zitten” in organen: “Ik heb het nodige werk gedaan om Tim’s geest vrij te laten. Ik voel me nu geïntegreerd. Ik droom niet meer over Tim; zijn geest heeft me losgelaten na een rituele motorrit.“
Jaren geleden, toen ik een patiënt had die worstelde met een getransplanteerd orgaan, vroeg ik een mentor om hulp. Hij zei meteen: ”Je moet de opgesloten emoties opruimen.”
Sindsdien hebben we het volgende ontdekt:
• Gedoneerde organen bevatten vaak veel vastzittende emoties, veelal negatieve, samen met andere aspecten van de energetische matrix van het individu.
• Het loslaten van vastzittende orgaanemoties verbetert vaak de levenskwaliteit van de ontvanger, verbetert soms de orgaanfunctie (ook in gevallen waarin het orgaan op het punt staat te falen) en maakt het voor het lichaam van de ontvanger gemakkelijker om organen te accepteren in plaats van ze te bestrijden.
• Hoewel vastzittende emoties normaal gesproken met mind-body-methoden worden behandeld, kunnen trauma-loslatingstechnieken soms ook het leven van transplantatieontvangers aanzienlijk verbeteren.
Onethische orgaanverkrijging
De kosten voor orgaantransplantaties variëren van $ 446.800 tot $ 1.918.700 (afhankelijk van het orgaan). Aangezien er een ongelooflijk beperkt aanbod is (vaak levensreddende organen), hebben deze factoren geleid tot een bloeiende zwarte markt waar organen worden verkregen van bewuste maar onwillige donoren. Evenzo zijn orgaandonoren in Amerika doorgaans beperkt tot “hersendode” patiënten wier organen nog werken, maar die verder als dood worden beschouwd.
Helaas is er, zoals ik hier heb aangetoond, uitgebreid bewijs dat veel van die patiënten niet dood zijn, en zijn er veel gedocumenteerde gevallen van volledig verlamde patiënten die op miraculeuze wijze kort voor het oogsten van hun organen weer motorische controle over hun lichaam konden krijgen.
Dit roept een zorgwekkende vraag op: is het mogelijk dat personen die niet wilden dat hun organen werden verwijderd, zijn getransplanteerd in ontvangers die vervolgens traumatische emoties hebben ervaren op het moment van de verwijdering – die vervolgens zijn overgegaan op de donoren?
Opmerking: Veel lezers hebben laten weten dat ze weliswaar geen transplantatie hebben ondergaan, maar wel aanzienlijke bloedtransfusies hebben gekregen en persoonlijkheidsveranderingen hebben opgemerkt zoals beschreven in dit artikel, zij het in mindere mate. Dit zou kunnen betekenen dat persoonlijkheidsinformatie in het bloed aanwezig is, wat overeenkomt met vergeten Russisch onderzoek naar de volledige capaciteiten van het hart.
Wat dit betekent voor de geneeskunde en het bewustzijn
Het bewijs suggereert verschillende revolutionaire mogelijkheden:
Bewustzijn is niet alleen een zaak van de hersenen: we hebben misschien een meer gedistribueerd model nodig dat de rol van het hele lichaam bij het genereren van ons zelfbewustzijn erkent.
Betere therapeutische benaderingen: het succes bij het aanpakken van “opgesloten emoties” in getransplanteerde organen suggereert nieuwe therapeutische mogelijkheden die het onderzoeken waard zijn.
Revolutie in geheugenonderzoek: bewijs suggereert dat herinneringen mogelijk niet uitsluitend in de hersenen worden opgeslagen, wat nieuwe onderzoeksrichtingen opent.
Ondersteuning voor ontvangers: ontvangers van transplantaten verdienen erkenning en ondersteuning voor persoonlijkheidsveranderingen in plaats van afwijzing.
Vaak bestaan er betere alternatieven dan de valse keuze tussen slechte en slechtere opties. Veel ‘vegetatieve’ patiënten met tekenen van bewustzijn hadden traumatisch hersenletsel dat IV DMSO al meer dan 50 jaar bewezen effectief behandelt.
Opmerking: Het feit dat IV DMSO het aantal ‘hersendode patiënten’ aanzienlijk zou verminderen, doet me afvragen of het beschermen van de orgaan donatievoorraad de reden was waarom DMSO zoveel tegenstand ondervond voor de behandeling van een dringende medische behoefte.
Ik heb ook talloze gevallen gezien waarin falende organen werden hersteld met integratieve therapieën, waardoor transplantaties overbodig werden. Mijn filosofie is om patiënten in een vroeg stadium van orgaanfalen te informeren over wat ze kunnen verwachten, en hen te motiveren om problemen aan te pakken voordat een transplantatie nodig is.
Hoewel sceptici deze verhalen misschien afdoen als toeval, suggereert de consistentie van de rapporten van verschillende onderzoekers, culturen en tijdsperioden dat er meer aan de hand is dan de conventionele wetenschap erkent.
Voor transplantatiepatiënten die onverklaarbare persoonlijkheidsveranderingen, herinneringen of vreemde voorkeuren ervaren: u bent niet de enige. Deze ervaringen, die nog niet volledig worden begrepen door de medische wetenschap, zijn een zeer reëel fenomeen.
Terwijl we de grenzen van de geneeskunde verleggen met procedures zoals orgaantransplantatie, moeten we open blijven staan voor fenomenen die ons huidige begrip van bewustzijn, geheugen en wat het betekent om mens te zijn, uitdagen. Het mysterie van getransplanteerd bewustzijn kan ons uiteindelijk evenveel leren over de aard van het leven als over de opmerkelijke onderlinge verbondenheid van alle levende wezens.
Opmerking van de auteur: Dit is een verkorte versie van een langer artikel dat dieper ingaat op de hier genoemde punten (bijvoorbeeld de therapieën die falende organen kunnen herstellen, de uitgebreide hoeveelheid gegevens die het bewustzijn in de organen bevat, en methoden om opgesloten emotionele trauma’s vrij te maken), samen met het uitgebreide bewijs dat “hersendode” patiënten in werkelijkheid niet hersendood zijn. Dat artikel, samen met aanvullende links en referenties, is hier te lezen.
Vind je het belangrijk dat er nog onafhankelijke berichtgeving bestaat die niet wordt gestuurd door grote belangen? Met jouw steun kunnen we blijven schrijven en onderzoeken. Klik hieronder en draag bij aan het voortbestaan van Frontnieuws.
Copyright © 2025 vertaling door Frontnieuws. Toestemming tot gehele of gedeeltelijke herdruk wordt graag verleend, mits volledige creditering en een directe link worden gegeven.
Volg Frontnieuws op 𝕏 Volg Frontnieuws op Telegram
Goed artikel !
grokkerde grok
Harry Beckers.
Omdat elk mens een verschillend niveau van bewustzijn heeft en zijn eigen karma moet verwerken, is het van groot belang dat er spoedig een andere oplossing komt dan die van orgaandonatie. De Meester DK bevestigt dat er in de nabije toekomst een methode wordt ontdekt waarbij de zieke cellen van een orgaan zichzelf door lichttechnologie herstellen. Maar tot die tijd is het voor betrokkenen belangrijk dat er enig inzicht is in de processen van karma, leven en dood. Iemand met een getransplanteerd orgaan kan de karmische last van zijn donor ervaren. Daarbij is hij ook nog afhankelijk van het persoonlijke niveau van bewustzijn van hemzelf én van zijn donor. Dit alles is van grote invloed op het verloop van en na de transplantatie.
VOORBEELDEN UIT DE PRAKTIJK
Over de niet-fysieke kant van orgaandonatie.
Harry Beckers:
Een tijd geleden. Al fietsend passeerde ik eens een wandelaar waarbij ik iets opmerkelijks waarnam. Op een afstand van ongeveer anderhalve meter van de grond en een halve meter van deze wandelaar verwijderd, zag ik een ‘mensvorm’ met de wandelaar mee zweven. Toen ik hem gepasseerd was, merkte ik dat de wandelaar een soort stofkapje van het ziekenhuis droeg. Al doorfietsend zag ik dat de mistige figuur verbonden was met het kloppende hart van de wandelaar.
De ‘meezwever’ was fysiek overleden en leek in een diepe slaap of coma. Het werd mij duidelijk dat de wandelaar het donorhart had ontvangen van de ‘zwever’ die blijkbaar nog steeds met zijn hart verbonden was. In overleden staat verkeerde de donor nog in diezelfde comateuze toestand als waarin hij verbleef toen het hart werd getransplanteerd. De coma was waarschijnlijk het gevolg geweest van een abrupte gebeurtenis of trauma, zoals bijvoorbeeld bij een verkeersongeluk. Ondanks dat het leven na de dood verder gaat, was deze overledene zich daar dus (nog) niet van bewust omdat hij in een diepe slaap was. Een dergelijke slaap of comateuze toestand na het overlijden komt overigens ook voor bij mensen die geen orgaandonor zijn!
Wat rook jij zoal?
Ik zoek God liever op een andere manier.
BONNE CHANCE ! …laat me in elk geval iets weten as je Hem gevonden hebt, ….heb namelijk nog n appeltje te schillen met Hem ….
Een taboe dat hier natuurlijk speelt is (onbewust) parasiteren.
Bij heel kleine kinderen krijg je soms een uitzonderlijke persoonsverwisseling. Zie hieronder Pim van Lommel.
In het normale leven bestaat het ook.
Een (stiekem) alternatief voor bewust samen delen.
Parasiteren als carrière.
De cynicus zet zijn zelfde dood voort.
De laatste zin zegt alles.
Een dergelijke slaap of comateuze toestand na het overlijden komt overigens ook voor bij mensen die geen orgaandonor zijn! ‘Ze leven gewoon door.’
In de Bijbel staat: het hart van de dwaas zit aan de linkerkant, het hart van de wijze zit aan de rechterkant.
Daarom kun je de Bijbel op twee manieren lezen, letterlijk of intuïtief.
Prediker 10:2-3
Het hart van den wijze zit rechts, Het hart van den dwaze zit links. Welke weg de dwaas ook gaat, zijn verstand schiet te kort; Maar van iedereen zegt hij: Wat een dwaas!
Je kan de Bijbel lezen hoe je wil : letterlijk, allegorisch, historisch,… maar als iemand niet hergeboren is uit de Geest van God en wordt geleid door diezelfde Geest, Zijn Heilige Geest, zal hij de Bijbel nooit begrijpen.
Ik maak vaak onderscheid tussen organisch (natuurlijk) en mechanisch, maar ‘organisch’ wordt ook al te letterlijk geïnterpreteerd, evenals ‘samen delen’.
oh ja samen delen
we zijn samen en dat delen we
dus ik krijg (neem) alles
Organisch is de vogel die vliegt, mechanisch zijn de tralies van het kooitje.
Zelfde artikel, vervolg
Neville Hodgkinson, wetenschapsjournalist schreef voor de Engelse krant ‘The Sunday Times’ een serie artikelen over orgaandonatie: “Er werd in die tijd gepropageerd dat je dood bent als je doneert maar het blijkt dat de patiënt nog springlevend is als de organen worden uitgenomen. Op een bepaald moment werd de zogenaamde hersendoodclausule ingevoerd om artsen meer mogelijkheden te geven zodat ze sneller kunnen overgaan tot het wegnemen van organen. Het publiek werd gewoon misleid”.
Ook bij artsen onderling is onenigheid over orgaandonatie. Volgens Hodgkinson is er op een bepaald moment onderzoek gedaan naar de reacties van donoren op het moment dat ze werden geopereerd. De uitkomsten daarvan waren ronduit schokkend. Men ontdekte, op het moment dat de scalpel in de patiënt werd gezet, dat de medische meetapparatuur groot alarm sloeg, alsof de patiënt enorm in paniek raakte! Onder meer steeg de bloeddruk en begon het hart sneller te kloppen. Naar aanleiding van dit gegeven ontstond er een regel waarin werd bepaald dat donoren voortaan onder narcose gebracht moesten worden voordat er organen werden weggenomen!
https://www.frontnieuws.com/kan-vreemd-dna-in-ons-lichaam-gedrag-en-eetgewoonten-beinvloeden-en-zelfs-onze-ziel/#comment-300736
Dr. Pim van Lommel, emeritus cardioloog, schrijver van de bestseller ‘Eindeloos Bewustzijn’: “Bij een kloppend hart – bij een hersendode – kun je weliswaar je bewustzijn niet meer via je lichaam ervaren, maar dat betekent nog niet dat de onderlinge verbondenheid tussen alle organen is weggevallen. De stervensfase is ingetreden, is net begonnen, maar de lichamelijke dood is zeker nog geen feit. Dood ontstaat niet van het ene moment op het andere. Daar gaat een stervensproces aan vooraf. Dat proces begint als het hart stilstaat. Vervolgens stoppen de hersenen met functioneren en dan volgt de rest van het lichaam. Dit is een actief proces dat uren kan duren”.
Paul Pearsall, Gary E. Schwartz en Linda G. Russek deden wetenschappelijk onderzoek naar onder meer de karakterverandering bij ontvangers van donororganen. Het lijkt er inderdaad op dat een donor nog erg verbonden kan zijn met zijn orgaan. Twee verslagen uit het onderzoeksrapport. Bron: Nexus Magazine, Volume 12, Number 3 (April – May 2005)
* Verslag van Jerry & Carter: “De donor was een jongetje van zestien maanden die was verdronken in een badje. De ontvanger was een jongetje van zeven maanden waarbij men Tetralogie (opgezocht. Tetralogie wordt geschreven met hoofdletter) van Fallot had vastgesteld (een gaatje in het ventriculair septum met verplaatsing van de aorta, pulmonary stenosis en verdikking van de rechter ventrikel).’’
De moeder van de donor, een arts, merkte op:
“Het belangrijkste is dat ik niet alleen het hart van Jerry (donor) kon horen, ik kon het in mij vóelen. Toen Carter (de ontvanger) mij voor de eerste keer zag, rende hij naar me toe en duwde hij zijn neus tegen mijn neus en wreef en wreef. Het was precies hetzelfde wat wij met Jerry deden. Jerry met het hart van Carter is nu vijf jaar oud, maar Carters ogen waren Jerry’s ogen. Als hij me omhelsde, kon ik mijn zoon voelen. Ik bedoel, ik kon hem écht voelen, niet slechts symbolisch. Hij was er. Ik voelde zijn energie. Ik ben dokter. Ik ben getraind om een scherpe waarnemer te zijn en ben altijd van nature sceptisch geweest. Maar dit was echt. Ik ken mensen die zullen zeggen dat ik het nodig heb te geloven dat de geest van mijn zoon nog leeft. En misschien is dat wel zo. Maar ik voelde het. Mijn man en mijn vader voelden het. En ik zweer, en je kunt het aan mijn moeder vragen, Carter zei dezelfde babywoordjes als Jerry. Carter is zes, maar hij sprak Jerry’s babytaal en speelde met mijn neus precies als Jerry deed. Wij logeerden bij de familie van de ontvanger die nacht. Midden in de nacht kwam Carter binnen en vroeg of hij bij mijn man en mij kon slapen. Hij rolde zich op tussen ons in, precies zoals Jerry dat deed, en we begonnen te huilen. Carter zei tegen ons dat we niet moesten huilen omdat Jerry zei dat alles goed was. Mijn man en ik, onze ouders en iedereen die Jerry echt goed kenden, twijfelen geen seconde. In het hart van onze zoon zit véél van onze zoon en het klopt in de borst van Carter. Op een bepaald niveau leeft onze zoon voort.”
De moeder van de ontvanger vertelde:
“Ik zag Carter naar haar (de moeder van de donor) toegaan. Dat doet hij anders nooit. Hij is heel erg verlegen, maar hij ging naar haar toe precies zoals hij naar mij toe rende toen hij een baby was. Toen hij fluisterde: ‘Het is goed, mama’, barstte ik in huilen uit. Hij noemde haar ‘mamma’, of misschien was het wel het hart van Jerry dat sprak. En nog iets deed ons versteld staan. We ontdekten, toen we met Jerry’s moeder praatten, dat Jerry een lichte vorm van spasme had, meestal aan de linkerkant. Carter had last van stijfheid en wat trillen aan diezelfde kant. Dat was niet het geval toen hij baby was en het manifesteerde zich na de transplantatie. De dokters zeiden dat het waarschijnlijk te maken heeft met zijn medische toestand, maar eigenlijk denk ik dat er meer achter zit. Er is nog iets waar ik iets over wil weten. Toen we samen naar de kerk gingen, had Carter nog nooit Jerry’s vader ontmoet. We kwamen wat laat en Jerry’s vader zat met een groep mensen in het midden van de gemeente. Carter liet mijn hand los en rende recht op die man af. Hij klom op zijn schoot, sloeg zijn armen om hem heen en zei: ‘Pappie’. Wij waren met stomheid geslagen. Hoe had hij hem kunnen herkennen? Waarom noemde hij hem pappa? Hij deed nooit zulke dingen. Hij zou nooit mijn hand hebben losgelaten in de kerk en hij zou nooit zomaar naar een vreemde zijn toegerend. Toen ik hem vroeg waarom hij dat had gedaan, zei hij dat hij het niet zelf was geweest. Hij zei dat Jerry dat had gedaan en dat hij was meegegaan.”
Een heel goed artikel.
Het geeft voor veel mensen stof tot nadenken.
Absoluut Tigron, er is meer tussen hemel en aarde dan vanuit “wetenschappelijk standpunt” te beredeneren valt.
Ook een ander artikel van vandaag vind ik in de categorie vallen van “er is meer tussen hemel en aarde” maar dan via “wetenschappelijke onderzoeken” is ontwikkeld. https://www.frontnieuws.com/melk-van-bill-gates-verveelde-koeien-of-wat-er-achter-mrna-vaccinaties-schuilgaat/#comment-416915 . Knap om uit te denken en te doen, maar onvriendelijk voor al het leven op aarde.
Dus pluk de dag, voor wie vroeg wakker is 🙂
WAT een fucking BULLSHIT ! ALLES ZIT IN HET KOPJE ! NIET in een nier of een lever of zelfs niet in het hart, een orgaan dat de mens, onbegrijpelijkerwijze, sentimentele connotaties heeft toegekent ….Men hoeft ‘hart’ in gedichtjes en liedjes slechts te vervangen door penis en/of kut en men krijgt een meer realistsche kijk op de hormonen gedreven psychose die men ‘liefde’ noemt ….en voor de rest is zowat ALLES gebaseert op puur EGOISME !
Ach ja Patrick, ik las deze week een uitspraak van iemand, een man dus, die zei: Als ik ga ga plassen, dan geef ik m’n verstand een hand. Zoiets dus?
en toch kijkt u er volgende week weer heel anders tegen aan
😉
gebaseerD
nou ja na zon transplantatie voel je je beter en hebt meer energie en wil dus wat meer ondernemen
en met zo’n nieuwe nier heb je minder gif in je bloed en een heel nieuwe balans in je bloed en klaart je brein ook op en dus vind je wellicht ook andere geuren en voedsel lekker
en dat zal met andere organen ook zo zijn
veel transgenders lopen tegenwoordig met een ukrains apparaat rond
tis goedkoop, t past en er is veel aanbod
We weten geloof ik nog niet waar ‘het geheugen’ van de mens precies allemaal zit. Het zou best kunnen dat elke cel van het lichaam een eigen soort ‘bewustzijn’ heeft en dus ook een stukje geheugen. Zoiets lijkt mij aannemelijk.
Immers, elke cel bezit iets dat we intelligentie noemen; geheugen plus het reageren op bepaalde prikkels. Zo kan een cel soms een tand worden, of een (deel van een) oog, of een ander deel, dat is afhankelijk van de plek waar die cel zich op dat moment bevindt.
Dus het lijkt mij voor de hand liggend dat er iets van bewustzijn ‘ziel’ ‘wezen’ in elke lichaamscel zit en als die cel(len) (onnatuurlijk) word(t)en overgebracht wordt naar een ander deel van het, of naar een ander, lichaam, dat dit een rol in het bewustzijn speelt.
Ja, en cellen vernieuwen zich ook, dat kan alleen maar als ze geheugen hebben en weten welke cel ze moeten worden.
Overigens elke cel heeft ook een bepaalde frequentie, trilling. Ieder speelt zijn eigen partij en samen zijn zij het orkest van het leven.
Zijn cellen uit balans, dan zijn er verschillende mogelijkheden om ze weer in balans te brengen zodat ze weer op de juiste manier resoneren.
beetje wifi7 en gsm6 erbij
komt goed ………
we sterven uit