Jossi Gurwitz – Joodse Talmoed predikt pedofilie en genocide

In 2012 legde Ex-Yeshiva student Yossi Gurwitz uit wat niet-Joden kunnen verwachten wanneer Talmoedische Joden de totale overhand krijgen: [“Volgens het Jodendom] zijn het afgodendienaars en moet je ze doden.”

Er moet een reiniging plaatsvinden. De religieuze wet verbiedt contact met niet-joden. Natuurlijk verbieden de Kosjere wetten je om met hen te eten. Andere wetten verbieden je om hen eerlijk te behandelen. Het is verboden om een verloren voorwerp terug te geven aan een niet-jood – behalve om “de vrede te bewaren”. Er is geen verbod om te stelen van een niet-jood – behalve om “de vrede te bewaren”. Je mag geen “hallo” tegen hen zeggen – tenzij er geen alternatief is. En ga zo maar door, schrijft Henry Makow.

Transcript van interview met Yossi Gurwitz, (met dank aan Ken Adachi)

“Het Jodendom als religie is de afgelopen 1800 jaar bevroren geweest in de tijd. Over het algemeen is het rabbijnse jodendom, zoals het in de Talmoed staat… de bron van het jodendom, niet de Bijbel. De bron van het Jodendom is de Talmoed …

Oké, even voor de duidelijkheid: het definieert alleen Joden die in de religie geloven als mensen – als volwaardige mensen. En alle anderen zijn een soort ‘ander’, die aan de kant geschoven of, in extreme gevallen, vernietigd moeten worden.

Maar als je een niet-jood doodt, ben je schuldig, maar er is geen straf. God zal je straffen. En dat is – hoe zal ik het zeggen? – een beetje problematisch. Als je zegt dat iets een misdaad is, maar er staat geen straf op, dan is het niet echt een misdaad. Dat is de Talmoed.

Het ergste geval, naar mijn mening, is het geval van Maimonides, die verordent… dat het geoorloofd is om geslachtsgemeenschap te hebben met een 3-jarig meisje. Die toestemmingsleeftijd is – problematisch. En ten tweede verordent hij dat als een Jood een driejarig niet-joods meisje verkracht, zij geëxecuteerd moet worden. Zij, niet hij – omdat zij hem tot zonde heeft verleid. En daarom moet je haar behandelen als een dier dat iemand in de weg staat. En hij citeert een vers over een stier of iets dergelijks. En de rabbijnen weten dat deze delen van de religie die misantropisch zijn, die discriminerend zijn tegenover niet-joden, een probleem voor hen vormen. Want als ze die proberen te implementeren – er zijn enkele regels die heel onplezierig zijn, zoals dat driejarige meisje waar we het net over hadden – als ze die proberen te implementeren, zal er een pogrom uitbreken.

Dus om die situatie te vermijden, definieert de Talmoed twee verschillende realiteitstoestanden. Er is er één die “Darkei Shalom” [Vreedzame Wegen] wordt genoemd. Met andere woorden: “Dit is de feitelijke religieuze wet, dit is hoe je verondersteld wordt te handelen.” “Maar omdat het een enorme puinhoop zou veroorzaken en mensen zouden sterven. Dus vanwege ‘vreedzame manieren’ handelen jullie niet op die manier.” Tot welk punt geldt de regel van ‘vreedzame wegen’ nog? Net zo lang als de andere situatie niet bestaat, namelijk “Als Israël machtig is”. Dat is wanneer er een Joods regime is. Het is onafhankelijk en genadeloos, het kan doen wat het wil. Onder die omstandigheden – het is allemaal voorbij, je gaat terug naar de letter van de wet.

Geen “vreedzame wegen” meer, niets meer. Als je nu nadenkt over de Joodse geschiedenis, hebben veel mensen het over de Hasmoneese Oorlogen die zo’n beetje de enige keer was dat Joden wapens hanteerden en ze denken aan wat de Hasmoneeën deden met de gehelleniseerde Joden [die de Griekse cultuur assimileerden]. Dat was hen uitroeien, hen vernietigen. Een kleine genocide. En ik herinner mensen hier regelmatig aan, elke keer als Chanoeka weer voor de deur staat. Maar daar stopten ze niet.

Ze begonnen aan plunder- en veroveringscampagnes en in het begin, de eerste 20 jaar, waar ze ook aankwamen, vernietigden ze de plaatselijke tempels. Het was verboden voor een plaats die onder Joodse heerschappij viel om een heidense tempel te hebben. Daar hebben we het over. Ze dwongen de Edomieten ook om zich tot het Jodendom te bekeren op straffe van de dood. Het was een gedwongen bekering. Iets waarvan we later leren dat de [Spaanse] inquisitie het ook deed. Ze namen mensen mee en zeiden tegen hen: “Of je bent dood, of je bekeert je tot het Jodendom”. En vanaf dat moment werd het alleen maar erger.

Wanneer religieuze zionisten nu naar de realiteit kijken, zeggen ze: “We hebben een staat. We hebben wapens. We hebben een Joods leger. Dit is in 2000 jaar niet gebeurd.” “Wat dit betekent is dat God wil dat we de Messias tot stand brengen, dat God wil dat we de Tempel bouwen.”

Met andere woorden, het enige verschil tussen de tijd van Maimonides – hij stierf in 1204 – en de tijd van de Messias, is wie ondergeschikt is aan wie. Zijn de Joden ondergeschikt aan “koninkrijken”, aan andere naties? Of kunnen ze andere naties ondergeschikt maken? En zo begint Maimonides zijn Boek der Koningen. Hij legt uit wat de regels zijn voor een koning, wat een koning kan doen. Het komt voort uit het geloof dat er inderdaad een koning kan zijn. Je hoeft niet eerst een tempel te hebben. Je hebt God niet nodig om uit de hemel te komen en naar iemand te wijzen en te zeggen: “Dat is de Messias”. Je kunt een koning hebben en als hij zegeviert, zal hij ook de Messias zijn. En dan kijk je naar wat religieuze zionisten hieraan doen. Ze willen een Messias. Ze willen hem nu.

Er moet een reiniging komen. De religieuze wet verbiedt contact met niet-joden. Natuurlijk verbieden de Kosher wetten je om met hen te eten. Andere wetten verbieden je om hen eerlijk te behandelen. Het is verboden om een verloren voorwerp terug te geven aan een niet-jood – behalve om “de vrede te bewaren”. Er is geen verbod om te stelen van een niet-jood – behalve om “de vrede te bewaren”. Je mag geen “hallo” tegen hen zeggen – tenzij er geen alternatief is. En ga zo maar door.

Er zijn allerlei verboden die volledig psychotisch zijn en gebaseerd op een religie van wraak. Religieuze zionisten hebben een serieus probleem met het feit dat er hier niet-joden zijn. Het Land Israël zou alleen voor Joden zijn. Ironisch genoeg zouden ze dus min of meer met de moslims kunnen opschieten als we niet in een militair conflict met hen waren verwikkeld. Want volgens het Jodendom zijn moslims geen afgodendienaars. Moslims geloven in één God. Ze hebben geen afgoden, geen standbeelden, niets van dat alles. Dus ironisch genoeg konden Joden in de Middeleeuwen beter opschieten met moslims dan met christenen. Maar wat kun je doen?

We hebben een gebied veroverd dat voornamelijk bevolkt wordt door moslims en de moslims vechten tegen ons – dus die verdediging valt weg. En kijk, nu beginnen ze over genocide te praten. Je hebt het [boek] “Torah Hamelech” [Torah van de Koning], dat je vertelt dat je kinderen mag doden als er een reden is om aan te nemen dat ze op een dag kwaad zouden kunnen doen. Nu, als je iemands hele familie hebt gedood en alleen hem in leven hebt gelaten, dan zal hij inderdaad een reden hebben om kwaad te berokkenen. Als je zijn land hebt gestolen, hem in een vluchteling hebt veranderd, hem naar Jordanië of Libanon hebt gestuurd – dan zal hij inderdaad een reden hebben om kwaad te doen. Veel mensen zeiden dat de argumenten van het boek niet kloppen volgens de religieuze wet, enzovoort, maar niemand pakte het echt frontaal aan. En het is geen wonder dat het een bestseller werd. Want over het algemeen willen religieuze zionisten eigenlijk dat het Land Israël alleen voor Joden is.

Nu zal de situatie voor de christenen, aan de andere kant, echt slecht zijn. [Volgens het Jodendom zijn het afgodendienaars en moet je ze doden, zelfs als ze zich niet verzetten tegen de Joodse overheersing. In Jeruzalem hebben religieuze seminariestudenten een verachtelijke gewoonte: ze urineren of poepen in kerken. Als je erheen gaat en met het kerkpersoneel praat, hoor je het van elke kerk. Spugen op christelijke geestelijken op straat is iets wat regelmatig gebeurt. Als de geestelijke het lef heeft om de persoon terug te slaan, een klap te geven of iets dergelijks, dan wordt hij stilletjes het land uitgezet. Zijn verblijfsvergunning in het land wordt ingetrokken. Als je een pogrom wilt rechtvaardigen, hoef je alleen maar de woorden “missionaire bedreiging” in de mond te nemen.

En vanuit dat perspectief zal het christendom, dat de historische aartsvijand van het jodendom is, een flink pak slaag krijgen zodra de religieuze zionisten aan de macht zijn. De Christelijke Fundamentalisten die hen geld sturen begrijpen blijkbaar niet waar ze mee te maken hebben. Maar weet je, het is echt een geval van “a pox on both your houses”.

Einde transcriptie

Copyright © 2023 vertaling door Frontnieuws. Toestemming tot gehele of gedeeltelijke herdruk wordt graag verleend, mits volledige creditering en een directe link worden gegeven.

ISRAËL CONFLICT DOSSIER

Het is geen antisemitisme, jullie debiele, kwaadaardige klootzakken

Volg Frontnieuws op Telegram

Lees meer over: