In een huiveringwekkende bekentenis heeft een vooraanstaande Amerikaanse bio-ethicus toegegeven dat patiënten die als ‘hersendood’ zijn verklaard, in leven worden gehouden met behulp van levensondersteunende apparatuur en in het geheim worden gebruikt voor medische en wetenschappelijke experimenten in onderzoekscentra verspreid over de Verenigde Staten.
Arthur Caplan, hoogleraar bio-ethiek aan de Grossman School of Medicine van de New York University, sprak onlangs tijdens een podcast over deze praktijk, schrijft Frank Bergman.
Professor Caplan onthulde dat NYU Langone Health een onderzoeksafdeling exploiteert waar de lichamen van neurologisch gewonde patiënten worden gebruikt voor experimenten.
Caplan noemde de patiënten “neomorts” en de experimentele faciliteiten “bioemporia”.
Satirische waarschuwing wordt werkelijkheid
Caplan zei dat de termen afkomstig zijn uit een essay uit 1974 in Harper’s Magazine, getiteld “Harvesting the Dead”, geschreven door psychiater Willard Gaylin.
Gylins artikel was bedoeld als waarschuwing voor de ethische gevaren die het concept van hersendood met zich meebrengt.
In het essay stelde Gaylin zich faciliteiten voor waar neurologisch gewonde patiënten in leven konden worden gehouden voor invasief onderzoek en medische opleidingen.
“In de daaropvolgende discussie zal het woord ‘lijk’ zijn gebruikelijke betekenis behouden, in tegenstelling tot het nieuwe lijk, dat een ‘neomort’ zal worden genoemd“, schreef Gaylin.
“De ‘afdeling’ of het ‘ziekenhuis’ waar het in leven wordt gehouden, zal een ‘bioemporium’ worden genoemd … Wat er ook mogelijk is met het oude, gebalsemde lijk, wordt met de ‘neomort’ in ongelooflijke mate uitgebreid …”
“Onzekere geneeskundestudenten zouden er routinematige lichamelijke onderzoeken kunnen oefenen – auscultatie, percussie van de borstkas, onderzoek van het netvlies, rectale en vaginale onderzoeken, enz. De neomort zou kunnen worden gebruikt voor een groot deel van het testen van medicijnen en chirurgische ingrepen die we nu normaal gesproken uitvoeren op gevangenen, verstandelijk gehandicapte kinderen en vrijwilligers …”
“Voor de hand liggende vormen van experimenten zouden behandelingen zijn voor ziekten die eerst bij de neomort zouden worden opgewekt. We zouden tegengiffen kunnen testen door gif te injecteren, kanker of virusinfecties op te wekken om nieuwe therapieën te valideren en te vergelijken …”
Caplan erkende dat Gaylins essay als kritiek was geschreven, maar zei dat het hem inspireerde om het idee verder uit te werken.
“Hij (Gaylin) was erg bezorgd dat dit zou kunnen gebeuren, maar dat betekent niet dat het een verkeerd idee was.”
Caplan zei dat de NYU nu een dergelijke faciliteit exploiteert en beweerde dat er in het hele land tientallen soortgelijke programma’s worden opgezet om medicijntests en andere experimenten uit te voeren op patiënten die hersendood zijn verklaard.
Hij erkende ook dat die patiënten biologisch gezien niet dood zijn, en beschreef hun juridische dood als een sociaal construct dat het mogelijk maakt hun lichamen in leven te houden met behulp van levensondersteuning.
Families gevraagd om toestemming voor experimenten
De experimenten worden naar verluidt uitgevoerd op patiënten die zich als orgaandonor hadden geregistreerd, maar later ongeschikt bleken voor transplantatie vanwege infecties of andere medische aandoeningen.
De families worden vervolgens benaderd en gevraagd of artsen de levensondersteuning tijdelijk mogen voortzetten om onderzoek te doen.
“We begonnen met te zeggen dat het de transplantatiegeneeskunde zou kunnen bevorderen. We gaan iets onderzoeken, misschien een kunstorgaan of een immuunonderdrukkend medicijn. En als u ons toestemming geeft – ze wilden orgaandonor zijn, maar dat kan niet; ze wilden duidelijk helpen – laten we het dan op die manier doen.”
“En als de familie hiermee instemde (waarbij ik de luisteraars eraan wil herinneren dat ze hiertoe wettelijk niet verplicht zijn in een orgaandonatiesituatie, maar we probeerden hier voorzichtig te zijn met het idee om het lichaam te bestuderen): als we ze 72 uur in leven houden, zouden jullie ons dan toestemming geven?”
“En veel mensen deden dat.”
Deze onthullingen roepen ernstige vragen op over de vraag of families volledig worden geïnformeerd over het feit dat hun dierbaren biologisch gezien in leven blijven, terwijl ze wettelijk als overleden worden aangemerkt.
Caplans steun voor het in leven houden van hersendode patiënten voor experimenten staat ook in schril contrast met zijn eerdere standpunt in de zaak van Jahi McMath, een jong meisje wiens familie vocht om haar aan de beademing te houden nadat ze hersendood was verklaard.
Destijds schreef Caplan: “Haar aan de beademing houden komt neer op het ontheiligen van een lichaam.”
Menselijke lichamen gebruikt om dierlijke organen te testen
Patiënten die hersendood zijn verklaard, zijn al gebruikt voor experimenten met genetisch gemodificeerde varkensnieren en -levers.
Omdat hun lichamen fysiologisch stabiel kunnen blijven, kunnen onderzoekers hen weken of maanden in leven houden terwijl ze hun reacties op getransplanteerde dierlijke organen bestuderen.
Nadat de experimenten zijn beëindigd, wordt de levensondersteuning stopgezet en kunnen de stoffelijke resten van de patiënten aan verder pathologisch onderzoek worden onderworpen.
Deze praktijk is ontstaan terwijl wetenschappers ook kritiek te verduren kregen vanwege hun voorstel voor “bodyoids”, niet-bewuste menselijke klonen die in kunstmatige baarmoeders worden gekweekt voor experimenten.
Het gebruik van patiënten die hersendood zijn verklaard, betekent echter dat soortgelijk onderzoek al op echte menselijke lichamen kan worden uitgevoerd.
Gaylin waarschuwde bijna vijf decennia geleden al dat de beweerde medische voordelen van dergelijke experimenten de enorme morele kosten ervan nooit zouden kunnen compenseren.
“En toch, nadat alle voordelen zijn geschetst, het levensreddende potentieel duidelijk is, de humanitaire doelen voor de hand liggen, de technologie klaar is, de motieven zuiver zijn en de materiële kosten gerechtvaardigd zijn — hoe moeten we dan onze emoties met elkaar verzoenen?” schreef Gaylin.
“Waar in dit debet-creditregister van ledematen, levers, nieren en kosten moeten we de afkeer afwegen en vastleggen die door deze hele filantropische onderneming wordt opgeroepen?
“Een kosten-batenanalyse is altijd het minst bevredigend wanneer de kosten in het ene domein moeten worden gemeten en de voordelen in een ander. De analyse is bijzonder scheef wanneer de voordelen specifiek, materieel, zichtbaar en onmiddellijk zijn, en de te betalen prijs algemeen, spiritueel, abstract en toekomstgericht. Dat is wat mensen ertoe brengt vrijheid in te ruilen voor veiligheid, trots voor comfort, waardigheid voor geld …
“Het in stand houden van het leven is een dringend argument voor elke maatregel, maar niet als die maatregel juist die kwaliteiten vernietigt die het leven de moeite waard maken om in stand te houden.”
De onthullingen leggen een snel groeiend gebied van medisch onderzoek bloot dat is opgebouwd rond mensen die biologisch in leven blijven, maar wettelijk dood zijn verklaard.
Welke terminologie instellingen ook gebruiken om de praktijk te vergoelijken, deze patiënten zijn geen laboratoriumapparatuur.
Het zijn mensen, en het gebruik van hun levende lichamen voor experimenten vereist onmiddellijke publieke controle.
Vind je het belangrijk dat er nog onafhankelijke berichtgeving bestaat die niet wordt gestuurd door grote belangen? Met jouw steun kunnen we blijven schrijven en onderzoeken. Klik hieronder en draag bij aan het voortbestaan van Frontnieuws.
Copyright © 2026 vertaling door Frontnieuws. Toestemming tot gehele of gedeeltelijke herdruk wordt graag verleend, mits volledige creditering en een directe link worden gegeven.
Volg Frontnieuws op 𝕏 Volg Frontnieuws op Telegram
Ik vind dit een gelul artikel dat bedoeld is om het vertrouwen in de medische wereld nog verder te ondermijnen na het covid schandaal.
Er werken honderduizenden goede mensen in de medische wereld die zich inzetten om de minder gelukkige te helpen.
Hun werk wordt door de smerige rijke efficient bezuinigende systeemprofiteurs steeds vervelender gemaakt.
Ze worden daarbij geholpen door walgelijke parasitaire politici (natuurlijk niet allemaal net zoals in de medische wereld) die helemaal niet weten wat werken is maar wel anderen blootstellen aan de haaien van het bedrijfsleven.
De zogenaamde zichzelf beduipende kansenpakkers zorgen voor sociale chaos en kanslozen die zich vaak omdat ze toch iets van levensplezier willen hebben vergrijpen aan verdovende middelen of alcohol om het leven draaglijk te maken (natuurlijk heb je ook rijke stinkerds die coke snuiven). Dat soort mensen wordt steeds meer na overdossisen of psychoses opgenomen dat het werk van verpleegkundigen vervelend maakt.
Daarnaast al die invloed van de medische wereld met hun, ook hier fancy, apparatuur waardoor het personeel iedere keer moet bijscholen, dan de verdienmodel BIG register en vaardigheids scholing.
Niet alleen voetbal en sport in het algemeen maar alles waar mensen voldoening aan beleven en graag doen is een markt geworden voor het hebzuchtige crapule dat nu overal beschavingen aan het bombarderen is.
Vergeet dat niet, als u boos bent, er zijn in iedere bedrijfstak voor het overgrote deel normale mensen die anderen wat gunnen, het is maar een klein percentage dat de lakens uitdeeklt en alles naar hun hebzuchtige hand wil zetten.
De beruchte 1% ++++
Klopt er iets niet van wat er in het artikel gezegd wordt?
Wordt de hele medische wereld en mensen daarin bedoeld en ‘zwartgemaakt’ en in een negatief daglicht gezet?
De argumenten die je noemt hebben niks met de zaken in dit artikel te maken.
Hoezo is dit artikel dan een lulverhaal?
is oud, heel oud nieuws
er werden zeker een dozijn hollywood films over gemaakt
maar het is zeker vergelijkbaar met dr. mengele
alleen netter schoner en vriendelijker
de patienten hebben vast verse bloemen op hun nachtkastje staan
Goed gesproken, servator.
Ik krijg ook sterk de indruk dat de medische wereld bewust ondermijnd en sterker, kapot gemaakt wordt. Zoals trouwens meerdere vakken. Ingenieurs worden ook als afval behandeld sinds de wetenschap gepolitiseerd is. Denk aan klimaat, domme warmtepompen, domme zonnepanelen, maar ook het kapot maken van boeren, enzovoorts. Alles, ook scholen, wordt ondermijnd door de criminelen.
Inmiddels geheel vervreemd van elk moreel en ethisch besef tuimelt hier, aan het eind van dit bekende en schier eindeloze hellende vlak, dit soort ‘medisch’ onderzoek in het ravijn naar de hel. Walgelijk!
het is een gigantisch Verdienmodel geworden, de PHARMA-MAFFIA..is een geaccepteerd staats-verdien-Noodzaak geworden in Alle Westerse landen…het stond zelfs gisteren nog op FN..met hoeveel pillen een Baby moet nemen…Onvoorstelbaar…de hele gemeenschap zit in het Drijfzand..de Westerse Gemeenschap hé…
Als we al iets ‘satanisch’ kunnen noemen is het onder andere deze zieke shit.
En voor mensen weer nazi hier en nazi daar (of WO2 Japan) gaan roepen, deze gedachtegangen en ‘rechtvaardigingen’ om experimenten en handelingen als dit uit te voeren waren en zijn er al van voor, tijdens en na de korte periode dat de nazi’s aan de macht waren in landen over de hele wereld , niet in de laatste plaats landen van de ‘geallieerden’
Servator,
Waar het hier om gaat is het feit dat een mens gedegradeerd wordt tot een object , tot een onderzoeksobject dus niet meer echt als een mens gezien wordt .
Dit is opnieuw een vb. van het totale verloren gaan van normen/ waarden in de Westerse wereld .
Het gaat hier niet om 1 % , dat weet ik niet : war ik wel weet is dat , ook op dit punt een heel kleine groep zijn wil zal doordrukken !
Totale ontaardheid , jammer dat je dat zelf niet ziet , Servator .
ik zie dat dus wel.
En kun je misschien nog eens nalezen wat ik geschreven heb.
Off topic, een vraagje
Tijdje geleden stond bij een artikel (dacht over verkrachtingen) dat er behalve vechtsporten ook een eenvoudig aan te leren methode was voor verdediging. Zelfs Gijp had dit ook nagetrokken en kwam op hetzelfde uit.
Wie helpt me aan de link van dar artikel of aan de naam van die verdedigingsmogelijkheid. Alvast dank.
Dat heet de SPEAR methode als ik het me goed herinner.
Een andere vechtkunst/systeem beheersen is een grote pré.
Net als elke andere verdedigingstechnieken vergt het jaren van training om effectief toe te passen (zeker tegen meerdere personen), het is geen ‘Bruce Lee in tien lessen’ mocht je dat soms denken.
Dankjewel, ik ga het opzoeken. Ja vechtkunst beheersen is een grote pré, maar niet (meer) voor iedereen weggelegd. Ooit jiu jitsu gedaan, ken nog wel een paar grepen, maar het toepassen wordt wat lastiger :-), maar je weet maar nooit hoe iets naar boven komt in noodsituaties.
Mocht iemand nog wat anders kennen dan de SPEAR dan hoor ik het graag. Bedankt!
Mensen die hersendood zijn, die zijn volgens sommigen helemaal niet dood, want het zou kunnen dat zij wel dood lijken, maar toch bewustzijn hebben. Zoiets zeggen mensen die een bijna-dood ervaring hebben meegemaakt.
Het was altijd zo dat mensen die dood waren daarom eerst ook een paar dagen opgebaard werden om te zien of ze wel werkelijk dood waren, want soms worden mensen weer wakker.
Het kan dus zo zijn dat de mensen die men hersendood zijn, het niet zijn en zich er van bewust zijn dat zij nu als lijken behandeld worden maar het niet zijn. Dus die weten en beseffen dat ze nu als ‘dood’ zijnde al dinge behandeld worden. Het zal je maar gebeuren dat je wakker wordt al je in de kist als die naar beneden gebracht wordt. Kloppen helpt niet, want niemand hoort dat. Of als je wakker wordt als je in de vriezer ligt, wachtend om afgevoerd te worden. Dat lijkt mij niet leuk. Wel erg eenzaam en heel erg eng.
Dus, laten we niet te makkelijk denken over hersendood, want de vraag is, of je dan wel dood bent? Wie zou het zeggen? Zij die toch doodgaan terwijl ze het niet zijn, vertellen niks meer, want dat kunnen ze niet meer.
Eigenlijk zouden we daarom die orgaan-plukkerij niet moeten willen, vooral niet als er veel geld mee te verdienen is, want dan komen de zakenmensen die geld ruiken en die zijn niet altijd even wijs en ethisch, denk ik. Maar ja. Oude gebruiken worden verlaten, wijze mensen sterven uit, een geldwereld maakt alles kapot dat je lief is. Daarom moet het dan maar niet. We zijn er te slecht en te dom voor. En als er rascisme bij komt kijken, of oorlogszucht, dan zijn de rapen al helemaal gaar. Een mens dat oorlog voert om geld (en die zijn er, denk aan de USA, Engeland, maar ook andere landen) die heeft het ethisch vermogen van een pinda en zou absoluut niet moeten leiding geven, want die leidt het volk naar de hel.
“Het was altijd zo dat mensen die dood waren daarom eerst ook een paar dagen opgebaard werden om te zien of ze wel werkelijk dood waren, want soms worden mensen weer wakker”
Tegenwoordig als de artsen je dood verklaren (en je bent geen doner) worden meteen alle gaten van je lichaam dichtgestopt . Dus mocht je niet dood zijn dan wordt je wel verstikt want ook je keel wordt dicht gestopt .
Het is trouwens toch godgeklaagd dat zelfs als je dood bent, je nog niet veilig bent en klaar met deze wereld, je je taak volbracht hebt en in rust kun sterven en vergaan. Eerlijk, dat is zó apert slecht, zó duivels imbeciel gemeen en zó schofterig achterlijk, dat je er eigenlijk geen woorden voor hebt dan met stomheid geslagen te zijn. Pakken ze je niet als je leeft, dan pakken ze je als je (bijna) dood bent. Walgelijk. Misselijk.
Schapen heb je nodig, eerst de wol ( arbeid) dan het vlees je lichaam( en je vermogen). Kortom een schaap is een nuttig beest.
Sarcasme leerde ik gisteren, komt van sarco: vlees. Denk bijvoorbeeld ook aan sarcofaag. Faag betekent eten, dus dan begrijp je dat een sarcofaag iets met vlees eten te maken heeft. (Ik bedoel niet carnivoor, want dat betekent hetzelfde 😉 )
Maar goed, sarcasme is vleessnijdend; het gaat door merg en been. Het rukt wonden open enzo. Maar als dat overblijft, dan is het droevig gesteld met ons volk.
Automatisch donor tenzij anders aangegeven.
Er worden mij teveel bloedprikken, weefsels afgenomen.
Dit ging vroeger helemaal niet zo.
ZORG = VERDIENMODEL
Waarom een foto van iemand op I.C? Waarom geen foto van eeuwige nabouwende gangster-reppertjes
of afstandsfoto van festivals zoals waar allen holle baspiepjes en rie-tie-tieuwtjes worden gedraaid?
Of van koningsdag-festivals? Of carnaval? Mensen die dan wel lekker gek en zichzelf durven te zijn op afsproken tijden.